لا تذموها ولكن

قال يحيى بن معاذ الرازي : " الدنيا خزانة الله فما الذي يُبغض منها ، وكل شيء من حجر أو مدر أو شجر يسبِّح الله فيها. قال الله تعالى : " وإن من شيء إلا يسبح بحمده " ، وقال الله تعالى : " ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين " ، فالمجيب له بالطاعة لا يستحق أن يكون بغيضا في قلوب المؤمنين " .
فليس المطلوب منك سب الدنيا أو الهرب منها بل الواجب عليك : تحقيق الزهد ، والزهد في أبسط صوره ومعانيه أن تحوز الدنيا في يدك لا في قلبك ، وأن تملكها لا أن تملكك ، وأن تضحي بها في سبيل آخرتك لا أن تبيع الآخرة من أجلها ، وأن تطلب الآخرة بالدنيا لا أن تطلب الدنيا بالآخرة ، وأن تفرِّغ قلبك مما خلت منه يدك ، ويبشِّرك عندها بحسن العاقبة الدنيوية والأخروية يحيى بن معاذ فيقول :
" الدنيا أمير من طلبها ، وخادم من تركها ، الدنيا طالبة ومطلوبة ، فمن طلبها رفضته ، ومن رفضها طلبته ، الدنيا قنطرة الآخرة فاعبروها ولا تعمروها ، ليس من العقل بنيان القصور على الجسور ، ومن طلَّق الدنيا فالآخرة زوجته ، فالدنيا مطَلَّقة الأكياس ، لا تنقضي عدتها أبدا ، فخلِّ الدنيا ولا تذكرها ، واذكر الآخرة ولا تنسها ، وخذ من الدنيا ما يبلِّغك الآخرة ، ولا تأخذ من الدنيا ما يمنعك الآخرة " .
وما يعين قلبك على التشبع بالزهد : المقارنة العابرة بين الدنيا والآخرة كمَّا وكيفا ، فالدنيا أيام قلائل معدومة في مواجهة خلود لا آخر له ، والدنيا نعيمها متنغص ، إن أضحكت اليوم أبكت غدا ، وإن سرَّت تبع سرورها الردى ، وإن حلَّت فيها النعم جميعا نزلت فيها النقم سريعا ، إن أخصبت أجدبت ، وإن جمعت فرَّقت ، وإن ضمت شتَّتت ، وإن زادت أبادت ، وإن أسفرت أدبرت ، وإن راقت أراقت ، وإن عمَّت بنوالها غمَّت بوبالها ، وإن جادت بوصالها جاءت بفصالها ، غزيرة الآفات ، كثيرة الحسرات ، قليلة الصفا ، عديمة الوفا ، ومن لم يتبصر في أمرها اليوم عضّ يديه غدا ، وبكى مع الدمع دما ، بل وحتى من ملك أقصى نعيمها .. أتظنونه قد استراح؟! كلا والله ..
أرى من الدنيا لمن هي في يديه ** عذابا كلما كثُرت لديه
تهين لها المكرمين لها بذل ** وتُكِرم كل من هانت لديه
وأين كل هذا من الآخرة ونعيم الآخرة ولذة الآخرة وخلود الآخرة؟!
وبعد الإحاطة بالزهد علما تنزل إلى ساحة الجد عملا ، وممارسة يومية ومشقة نفسية ، والنفس على ما عوَّدتها نشأت ، وكيف ما ربيتها نمت وترعرت ، ولذا لما قيل هذا المعنى شعرا على لسان أبي ذؤيب الهذلي :
والنفسُ راغبةٌ إذا رغَّبتها ** وإذا تُردُّ إلى قليلٍ تقنع
قال الأصمعي : " هذا أبدع بيت قالته العرب " .

علي البجيدي

اضف تعليق

كلمات من ذهب

الأربعاء، 12 نوفمبر 2014

الكاتب علي البجيدي

اهلا بكم في مدونة البجيدي الاسلامية.. مدونة اسلامية متكاملة تضم القصص والبرامج والفتاوى والبحوث وأكثر. ..

مكتب مدونة البجيدي

لا تذموها ولكن

الكاتب علي البجيدي

مقالات قد تهمك